(По страницам Прозы.ру). Не, прекрасные френдессы и мудрые френды, беллетристика по мотивам компьютерных игр - подлинный пир духа, ага...

... Он увидел, что идет по незнакомому городу. На его глазах разлаживались все часы – какие-то вдруг начали идти очень быстро, а какие-то, напротив, очень медленно. Более того, дома и фонарные столбы сами собой, совершенно непредсказуемо становились то выше, то ниже! А потом он почувствовал, как ветер подхватил его, как ушла из-под ног земля, как все вокруг него начало увеличиваться с катастрофической скоростью, как рядом с ним начали летать туда-сюда какие-то шары, и как в конечном счете неведомая сила пронесла его через открытые ворота какого-то здания, больше всего похожего на театр. Вот только зрительный зал почему-то был пуст, а над сценой горели неоновыми буквами странные, непонятные слова: «Квантовый театр». «Или театр абсурда» -- подумал он, потому что это сочетание напомнило ему образы из стихов поэтов-авангардистов, вроде «сладкого шума» или «полуденного зайца», а еще -- кое-какие заголовки, попавшиеся на глаза во время последнего посещения Интернета. «Это не к добру» -- подумал он. Но уйти из зрительного зала сил больше не было.

( Read more... )

Экая печаль - не могу найти слово "сад". Вообще. Очевидно, что сады у эльфов были, просто слово утрачено - или это я не могу его сыскать, а в каком-нибудь новом тэнгваре оно водится? Собратья, кто знает?

здравствуйте! мылом начала заниматься около полугода назад, за это время появилось несколько силиконовых форм, но в основном - детские пластмассовые.
решила попробовать сделать сама, в связи с чем возникли следующие вопросы:
1. если заливать в пластилиновую форму - получится?
2. если делать из пластики?
3. пробовать вышепредложенные выстилать фольгой или целлофаном - поможет?
4. что можно использовать вместо компаунда? (его в самаре просто нет)
5. какие новогодние формы в окружающем пространстве?
спасибо! :)

Считаю рецепт на разных калькуляторах, а получаются разные значения. Количество масел, процент пережира одинаковый.
Арома-бьюти - 76.76 гм
Академия чудес - 78.494
офлайновый -78,76
Сама пересчитала по числу омыления - 78,31

Подозреваю, что список можно продолжить. И что делать?

Сделала партию мыл:
Шоколадные( детское мыло,масло кокоса деодорированное,миндальное масло,касторовое масло,ши масло,какао масло,шоколад,глицерин ,замес на молоке)
Кокосовые( мыло детское,кокосовая стружка залитая молоком ,молоко использовала для растопки ,а жмых в конце приготволения,как наполнитель,кокосовое масло недеодорированное,масло касторове,ши масло,глицерин)
Мандариновое( мыло детское,масло кокоса деодорированное,масло красное пальмовое,глицерин,замес на молоке,молотая сухая шкурка мандаринов,просеяная)

Пахнет все соответсвенно названию.Пока еще не пробовала в действии,и насчет сушит не сушит не скажу.
Прошу прощение за такое качество фото( с телефона)

[URL=http://ipicture.ru/Gallery/Viewfull/26324872.html][IMG]http://pic.ipicture.ru/uploads/091106/thumbs/Z4IJAYGAsC.jpg[/IMG][/URL]

Мне вот уже который день цветущий на огороде куст лаванды покоя не дает.

Посоветуйте, пожалуйста, как его лучше применить в мыловарении (с нуля)?
Может, настоять масло на нем? А как?
Или сами цветы в мыло добавить, но тоже непонятно как и надо ли их предварительно высушить? Они ведь, наверное, потемнеют и будут совсем неаппетитно в конечном продукте выглядеть?

У меня еще есть апельсин. Как он похнет в период цветения! С ума можно сойти!
Можно ли что-то с его цветками сделать? Как? На какой стадии их обрывать? (бутоны, слегка раскрывшиеся, полностью раскрывшиеся?)

Еще с удовольствием приму советы, что бы еще такого мыловаренческого можно было посадить.

Всем здравствуйте!

Я новенькая в этом сообществе и только пробую делать свои мыла, но очень хочется. Снятся сны как преподношу красивое собственное вкуснопахнущее мыло маме на Новый Год, она очень любит.
Сделала несколько мыл, но получилось как-то не очень...

( Подскажите, что делаю неправильно? )
Заранее большое спасибо =)

начала готовить подарки к Новому году-
это только начало.( Смотрим тут )

Сбылась мечта идиота - черное мыло с белыми завитушками и ароматом гвоздики =0)



( ~смотреть черное, плюс инжирное и эвкалиптовое~ )

Вопрос к читающим меня сотрудникам заповедников - во всех ли заповедниках есть установленный прейскурант на фотосъёмку?
Я подозреваю что во всех, но точно знаю только про семь дальневосточных - Сихотэ-Алиньский, Кедровую падь, Ханкайский, Лазовский, Кроноцкий, ДВГМЗ, о-в Врангеля.
Может, в Эвропах или в центральной Сибири как-то иначе дела обстоят?

Акрибофобия — боязнь не понять смысл прочитанного.

спасибо Крейди

Наше безумие вас категорически приветствует



( автор головного убора )

15 ноября в Малкина-студия пройдет мк по работе с пп пластикой (многослойность).

Начало занятия 11:00
Окончание 14:00
Стоимость занятия - 1000р
Пластика входит в стоимость мк.

    
использованы также фотографии с прошлых мк по многослойности.
 

В плане:
- основа работы с полупрозрачной пластикой
- плавный переход цвета
- спираль или полоски
- ужимание колбасы без деформации рисунка
- обмен срезами
- многослойность
- формирование кулона
- запекание

Подходит и новичкам и тем, кто уже работал с пластикой.

Адрес студии: м. "проспект Мира", проспект Мира дом 56, стр. 1 (вход со двора), подъезд №7, 2 этаж, левое крыло - это 5 минут пешком от метро :)

Запись по телефону: 8 903 019 68 00

мастеркласс по работе с пластикой

Вездесущий slava_zz нашёл воспоминания очевидца по тому эпизоду, который я вчера рассказал в ЖЖ - про резню вна станции Связи.
Рассказ офицера части - тут.
Мой рассказ - тут.
Очень понравилось, что первое спросил дежурный в Анадыре:
"Кто стрелял, ФИО и воинские звания, принадлежность к ВЛКСМ или КПСС"

ДЕВИАНТарт. Наловилось. Разное и странное. Я предупредила!

Несколько вариантов Поединка, которые вы, возможно, не видели... И вы ТОЧНО уверены, что хотите увидеть?
http://brendanmcguire.deviantart.com/art/Fingolfin-and-Morgoth-142275353
http://godcharon.deviantart.com/art/Fingolfin-vs-Morgoth-126205036
http://tigerat.deviantart.com/art/When-Time-Stands-Still-117179350
http://haldarn.deviantart.com/art/Fingolfin-and-Morgoth-64106573 (у Моргота, кажется, горят штаны, и... и остальной Моргот)

Это перед Поединком:
http://envinyatare.deviantart.com/art/Fingolfin-s-challenge-64071815
http://formenost.deviantart.com/art/the-end-of-fingolfin-60368529
http://eirieniel.deviantart.com/art/Fingolfin-and-Rochallor-59422403

Корона на Морготе... хорошая люстра!
http://felegund.deviantart.com/art/Morgoth-15496963

А вот оч. нечастый сюжет: Моргот. валяется. на полу, корона отдельно. Соответствующий эпизод Лэйтиан
http://forsaken91.deviantart.com/art/Morgoth-the-Dark-Lord-123695258

*
То, что я полагаю менее "наскальным" (впрочем, предыдущий рисунок тоже не эинографичен...):

"Картинки с руками"
http://alqualaure.deviantart.com/art/Ered-Wethrin-Death-of-Feanor-141848556 "Смерть Феанора"
http://alqualaure.deviantart.com/art/Mithrim-Healing-of-Maedhros-141945309 "Митрим. Исцеление".
http://alqualaure.deviantart.com/art/Lord-of-Himring-141945125 "Лорд Химринга"
http://alqualaure.deviantart.com/art/Noldolante-141845283 "Нолдолантэ"


Товарищ Ааутио, известный, имхо, довольно странными выражениями лиц героев, нарисовал весьма адекватную Лалвен:
http://aautio.deviantart.com/art/WIP-Lords-of-Noldor-Lalwen-64262384
..и Финдис: http://aautio.deviantart.com/art/WIP-Lords-of-Noldor-Findis-63988511
И даже Феанора: http://aautio.deviantart.com/art/WIP-Lords-of-Noldor-Feanor-62993866
А также самого Финве и его детей. Любопытно, вот у Финве какое-то наивное выражение лица, имхо...
http://aautio.deviantart.com/art/WIP-Lords-of-Noldor-Finwe-62893116
http://aautio.deviantart.com/art/WIP-Lords-of-Noldor-Fingolfin-63171999
http://aautio.deviantart.com/art/WIP-Lords-of-Noldor-Finarfin-63432052

Вот интересно - всегда удивлялся очень хорошему, добротному и лёгкому снаряжу у японских туристов (палатки, спальники и т.д). И полному отсутствию его где-либо на внешнем рынке. (Кроме рыболовчества, естественно).
Сейчас столкнулся ещё с одним похожим местом-производителем - Новой Зеландией. Есть несколько компаний, производящих очень хорошие вещи.
Фиг найдёшь за пределами островов...

Вышел с утра за хлебом. Погода, как я уже писал ранее, стоит совершенно весеннняяя - нет ветра, туман...
А на детской площадке добрые люди уже аккуратненько так газету разложили, на ней бутылка водки, хлебушек, колбаска, стаканчики пластиковые... Душевно так.
Во Владивостоке начинается новый выходной день...

Подумалось. Представим себе альтернативную реальность "в духе Роулинг". Волшебники - существуют. Они являются людьми, но в силу каких-то причин способны колдовать. Физика этого процесса публике неизвестна; а может, не только публике, но и самим волшебникам. Колдовская практика требует изучения, знаний, опыта, мастерства, включает материальную составляющую (котлы, палочки, мётлы, коренья, непонятные надписи etc.). Как следствие, волшебники издревле образуют особое профессиональное и, возможно, культурное сообщество.

Когда-то давно существование волшебников было общеизвестным фактом, прочие люди могли знать имена некоторых из них, поддерживать с ними знакомство, ходить в гости, в чём-то помогать или получать помощь.

В дальнейшем волшебники по всему миру по каким-то причинам предпочли "уйти на дно". Этот процесс был постепенным, однако к настоящему времени в представлениях о волшебниках и волшебстве господствует убеждение, будто они - вымысел. Однако народная и литературная традиция сохранила информацию, доступную о них ранее; фольклорные сведения зачастую оказываются крупицами таких истинных воспоминаний о волшебниках. Ср. ситуацию в книгах Роулинг: "в то время мы стали так неосторожны, что для магглов связь колдовства и полётов на метле стала общим местом". Роулинг использовала для описания "скрывающегося сообщества" многое из европейской сказочной традиции, и в рамках её мира все соответствующие представления магглов нужно рассматривать как остатки истинной памяти.

Постулат: в таком мире связи между волшебниками и остальным человечеством не будут полностью прерваны, они лишь истончатся. Причины банальны: связи изначально есть и они плотны, совершенно выпасть из общества нельзя, тем более - если пытаться рубить собачий хвост по частям... планета, наконец, одна. Второй постулат: особенно плотными будут сохранившиеся связи с государством. Оно и понятно. В архаике волшебники, так или иначе, элита общества. Они очень нужны. Государство, как правило, наиболее мощная из общественных сил, имеющая также привычку следить за состоянием дел во всём своём "хозяйстве" - как бы чего ни упустить. "Куды - уплыла?". Таким образом, и стимулов, и возможностей для удержания волшебников в своей сфере у государства больше, чем у кого бы то ни было. Ресурсов, которые оно могло бы предложить волшебникам без раскрытия их операций - тоже.

Что мы видим дальше? С введением "режима секретности" культуры волшебников начнут всё больше отдаляться от вмешающих национальных культур, хотя какую-то общность сохранят. Различие означает, что сообщество волшебников может быть не просто "уменьшенной копией" вмешающего общества, но отдельной силой в его рамках, имеющей собственное лицо. Параметры качества и образа жизни сообщества могут отличаться от таковых для "магглов"!

Чем? В первую очередь доступом к информации. Если колдовство требует знания, а раскрывать перед профанами реальность существования колдунов запрещено, невежественный волшебник оказывается в очень сложном положении - он никому не нужен. Магическое сообщество должно быстро достичь высокого уровня грамотности и начитанности. Если переписчик может заклять двадцать писчих перьев на повторение движений своего мастер-пера, то сообщество, обладающее такими переписчиками, сможет позволить себе поголовную грамотность. Ср. эпизод с пытками Амбридж.

А образованные люди, особенно если они сплочены и организованы - что подразумевается успехом "перехода на тайное положение" - склонны добиваться для себя удобного и приятного положения. Можно ожидать, что в такой альтернативной реальности "скрывшиеся" волшебники архаики наслаждаются как всеми привилегиями незаменимых специалистов в тесной связи с государством, так и защитой тайны, делающей их недоступными для враждебности публики.

Как выглядит в таком случае средневековая охота на ведьм? Люди, знакомые с вопросом не только массовым мифам, знают, что время этой охоты - вовсе не "тёмные века", среднее или классическое средневековье. Кровавая вакханалия развернулась на излёте Средневековья и в начале Нового Времени, и наибольшее число жертв оказывается не на счету католической церкви с её инквизицией, а на счету локальных - но массовых! - протестантских инициатив (хотя серьёзное начало процессу положили всё-таки господа Инсисторис и Шпенглер). Этому феномену даются разные объяснения, но мы лучше рассмотрим предшествующую политику Римской церкви и светских властей реального мира в отношении колдунов и ведьм.

На протяжении большей части Средневековья светские власти обычно принимали к рассмотрению лишь обвинения в конкретных злодейских поступках волшебников (потрава скота, искусственно вызванный неурожай, вредный заговор...). Сама по себе колдовская практика не наказывалась. Инквизиция того времени, как правило, не занималась ведьмами вовсе. Ведь объект работы инквизиции - ересь. Если колдун, допустим, заключает сделку с дьяволом, где здесь ересь? Согласно церковному учению, дьявол существует, заключение сделок с ним - возможно, изъяна в мышлении колдуна нет. Епископские суды могли что-то предпринимать, но не имели достаточно власти для серьёзных наказаний.

При этом официальный церковный канон Episcopi... объявлял еретической веру в реальную силу колдовства! В его тексте утверждается, что никаких полётов на шабаш не бывает и быть не может, а люди, верящие в подобную чушь - хуже язычников. Это, замечу, не какой-то спрятанный или тайный документ; его содержание было широко известно в образованных кругах и имело большое значение для развития церковной мысли.

Существовали, конечно, и другие мнения, но они не имели такого статуса; а сам канон характеризовал их недвусмысленно и смачно.

К чему я веду? В альтернативной реальности канон Episcopi предстаёт перед нами в совершенно ином свете. Если бы волшебники существовали, а правители (в т.ч. Папа Римский) знали об этом, то канон был бы документом, поощряющим кару за истинное убеждение - убеждение в реальности и действенности магии. Или, по крайней мере, за его публичное высказывание. Более того, инстанциям, наделяющим канон правовой силой, его подлинный характер был бы известен. Канон становился бы частью "режима секретности" и вкладом государственной репрессивной машины в защиту волшебников.

Это вполне соответствует набросанному выше описанию положения тайного сообщества магов. Но вряд ли подобные эксцессы должны сильно нравиться остальным людям. В особенности тем, кто точно знает истинное положение дел - например, недовольной части элиты "магглов". Впрочем, не только ей...

Дальше - самое интересное. С появлением печатного станка начинает сокращаться разрыв между волшебниками и "магглами" во владении знанием и умении обращаться с ним. Как правило, это закономерно приводит к возрастанию социальной напряжённости - у людей открываются глаза, и они понимают, как же их использовали. "Потiм ти приходиш у себя..." (C) "Стол". В таком случае возможно, что в альтернативной реальности, такой, как реальность Роулинг, расцвет охоты на ведьм связан не столько с появлением протестантизма, сколько с распространением грамотности; протестантизм, кстати, тоже с заработавшим печатным станком очень коррелирует.

В этом случае резкий антиведьмовский характер Реформации оказывается не просто взбрыком полуязыческого сознания, но вполне объяснимой (что не значит - "справедливой") реакцией "умнеющего" общества на тайную элиту. Слегка проясняется и неожиданная смена курса Римом, появление "Молота ведьм" - может, работает общая тенденция, может, имеет место попытка упреждающего утоления общественного негодования. Непонятно, почему волшебников решили проучить именно в Германии; может, настроения немецких колдунов чем-то отличались от общеевропейских, или им просто "повезло" стать полигоном.

Кстати, у самой Роулинг информационные технологии волшебников по-прежнему обгоняют маггловские и "в наше время". Яркий пример - перо Риты Скиттер: машина, автоматически преобразующая разговорную запись тезисов в связный, отглаженный и пригодный для публикации в серьёзном издании репортаж.

Кто дочитал до конца, напоминаю: речь идёт о классе вымышленных Rowling-like альтернативных миров, а не о реальной истории человечества.